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本文摘要:李寨主收集整理第一辑1.书籍是人类进步的门路。(高尔基)适用于“阅读”、“知识”、“智慧”等主题。 好比,写“阅读”主题时,可以像寨主这么用:“对小我私家而言,书中藏着百世英华,可以滋润一小我私家的心魂;对民族来说,书籍是一树智慧的花朵,可以给众人带来沁人心脾的芬芳;对世界来说,书籍是人类进步的门路,可以带人类青云直上,游览宽阔博大的天空!”2.我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。(高尔基)适用于“兴趣”、“热爱阅读”、“吸取知识”等主题。

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李寨主收集整理第一辑1.书籍是人类进步的门路。(高尔基)适用于“阅读”、“知识”、“智慧”等主题。

好比,写“阅读”主题时,可以像寨主这么用:“对小我私家而言,书中藏着百世英华,可以滋润一小我私家的心魂;对民族来说,书籍是一树智慧的花朵,可以给众人带来沁人心脾的芬芳;对世界来说,书籍是人类进步的门路,可以带人类青云直上,游览宽阔博大的天空!”2.我扑到书籍上,就像饥饿的人扑在面包上。(高尔基)适用于“兴趣”、“热爱阅读”、“吸取知识”等主题。好比,写“兴趣”主题时,可以像寨主这么用:“强烈的兴趣,会引发极大的激动,进而让人奋掉臂身。

所以,高尔基见到书,会大扑已往,用力抱住,‘就像饥饿的人见到面包一般’,紧抓不放。”3.天终于快亮了,黎明熄灭了天空的星星。

(高尔基)这句话生动形象,想象力富厚。写作文时,一般把这句话用在景物形貌中。可以像寨主这么用:“天空像一块庞大的幕布,上面充满了一闪一闪的小眼睛。

它们亮晶晶的,发出明亮的光,也像一个个醒目的小灯泡。黎明悄然而至,不知不觉间,捂上了所有的眼睛,也熄灭了全部的灯泡。”4.理智要比心灵更高,思想要比情感可靠。

(高尔基)适用于“感性和理性”、“情感和思想”等主题。好比,写“感性和理性”主题时,可以像寨主这么用:“人非草木,孰能无情?但在这样的特殊场所,我们不能轻易流露情感,而应该学会克制,因为此时现在,理智要比心灵更高,思想要比情感可靠。”5.如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

(高尔基)适用于“坚持学习”、“终身学习”、“活出价值(意义)”等主题。好比,写“坚持学习”主题时,可以像寨主这么用:“俗话说,活到老,学到老。如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。唯有这样,才气跟上时代的潮水,成为真正的智者。

”6.智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会越发辉煌光耀醒目。(高尔基)适用于“保持谦虚”、“学会低调”等主题。好比,写“保持谦虚”主题时,可以像寨主这么用:“有的人,一身光线,走得那里都如太阳一般,熠熠生辉。

这样过于明亮,可能会灼伤他人的眼睛。若能保持谦虚,学会收敛光线,则会向月光一般温润而不耀眼。其实,这样的光线,越发辉煌光耀醒目。

这正如高尔基所言,智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会越发辉煌光耀醒目。”7.在生活里,我们掷中遇到的一切优美的工具,都是以秒盘算的。(高尔基)适用于“珍惜”、“珍藏优美”等主题。好比,写2012年江西高考作文“珍惜”主题时,可以像寨主这么用:“好花不常开,昙花一现在。

许多优美事物,如流星耀空、惊鸿踏雪,转瞬就消失,诚如高尔基所言,在生活里,我们掷中遇到的一切优美的工具,都是以秒盘算的。因此,人生在世,要学会珍惜,掌握转瞬即逝的优美!”8.日子像数念珠一般,一天接着一天,从手中滑去,串成周,串成月。

(高尔基)适用于“时光飞逝”、“学会珍惜”等主题。好比,写“时光飞逝”主题时,可以像寨主这么用:“日子像数念珠一般,一天接着一天,从手中滑去,串成周,串成月。

而我们的青春年华,也在不知不觉中,一去不复返。待到垂老迈矣,蓦然回首,会发现昨日的一切还念念不忘,可我们却回不去了!”9.志在巅峰的人,决不会因迷恋半山腰的奇花异草而停止攀缘的程序。(高尔基)适用于“坚持攀缘”、“永不止步”、“不停向前”等主题。好比,写2014年湖北高考作文“坚持攀缘”主题时,可以像寨主这么用:“志在巅峰的人,决不会因迷恋半山腰的花卉而止步,而会一直攀缘,努力前行。

会当凌绝顶,可以一览众山之小。”10.天才,就其本质而说,只不外是一种对事业、对事情极端的热爱而已。(高尔基)适用于“天才的本质”、“极端的热爱”等主题。好比,写“天才的本质”主题时,可以像寨主这么用:“鲁迅先生从不认可自己是天才,因为他以为自己只不外把喝咖啡的时间都用在了写作上。

高尔基也不认为自己是天才,因为他认为自己只是有一种对事业、对事情的极端热爱。”11.一小我私家需要的工具愈少,他的幸福就愈大,一小我私家的愿望愈多,他的自由就愈少。(高尔基)适用于“自由与不自由”、“克制欲望”、“追求幸福”等主题。好比,写2014年上海高考作文“自由与不自由”主题时,可以像寨主这么用:功名利禄其实也是无形的牢狱,可以困住一小我私家,使其“久在樊笼里”。

要想“复得返自然”,就必须变得超脱,学会放下。一小我私家需要的工具愈少,自由也就愈多,幸福也就愈大。因此,心田的欲望和外在的自由成反比,想要更多自由,就要学会克制欲望,选择断舍离。

12.人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。(高尔基)适用于“热爱劳动”、“点燃火花”、“照亮(人生)门路”等主题。好比,写2019年全国卷1高考作文“热爱劳动从我做起”时,可以像寨主这么用:“每小我私家的天赋都像一座金矿,需要不停被挖掘,才气闪光。

而挖掘的关键要素,就是劳动。因此,高尔基说:‘人的天赋就象火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。’所谓天才,不外是恒久劳动的效果;而所谓乐成,不外是汗水恒久浇灌之下盛开的鲜花。

”第二辑1.冠冕是暂时的辉煌,是永久的束缚。(冰心)适用于“束缚”、“肩负”、“两面性”等主题。好比,写“束缚”主题时,可以像寨主这么用:“许多人追求荣誉等身,认为这样才气让自己的人生更有意义,殊不知,荣誉等身一方面确实会带来光环,但另一方面也会带来束缚,就像冰心所言,冠冕是暂时的辉煌,却是永久的束缚。

”2.墙角的花,你自命不凡时,天地便小了。(冰心)适用于“小与大”、“格式”、“眼界”等主题。好比,写“格式”主题时,可以像寨主这么用:“一小我私家心田格式的宽窄,会对他一生成就的巨细发生极大影响。

譬如墙角的花,努力绽放装点大地时,生命就宽了,反之,只想着困守一隅自命不凡时,天地便小了。”3.心灵的灯,在寂静中灼烁,在热闹中熄灭。(冰心)适用于“保持平静”、“修身养性”、“拒绝喧闹”等主题。

好比,写“拒绝喧闹”主题时,可以像寨主这么用:“虽然当下的人多数身处都市,但只要能拒绝喧闹,也能闹中取静,寻得净土,而我们心灵的智慧之灯,也将在寂静中保持灼烁,永不熄灭。”4.愿你生掷中有够多的云翳,来造成一个漂亮的黄昏。(冰心)适用于“磨砺”、“攻击”、“百炼成钢”等主题。好比,写“磨砺”主题时,可以像寨主这么用:“未经磨砺难成人,不受攻击总天真。

唯有履历千锤万击,才气百炼成钢。所以,愿你生掷中有够多的云翳,来造成一个漂亮的黄昏。”5.眼愈多流泪而愈见清明,心因饱经忧患而愈加温厚。(冰心)适用于“履历”、“阅历”、“厚重”等主题。

好比,写“履历”主题时,可以像寨主这么用:“人履历得越多,生命也就越发厚重,所以冰心有言,眼愈多流泪而愈见清明,心因饱经忧患而愈加温厚。”6.言论的花儿,开的愈大。行为的果实,结的愈小。

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(冰心)适用于“说和做”、“缺乏行动”、“缺乏实干(精神)”等主题。好比,写“说和做”主题时,可以像寨主这么用:“说得越多的人,做的往往越少,因为他们把时间多花在夸夸其谈和纸上谈兵上去了,很难再有心思去认真实干,这就像冰心所言,言论的花儿开的愈大,行为的果实结的愈小。

”7.为着厥后的回忆,小心着意地描绘你现在的图画。(冰心)适用于“掌握现在”、“从当下做起”等主题。好比,写“掌握现在”主题时,可以像寨主这么用:“为着厥后的回忆,我们应该小心着意地描绘现在的图画。也只有描绘好当下的图画,才气更好展开未来的宏图。

所以,哲人有言,致敬未来的最好方式,就是把一切献给现在。”8.倘若世间没有风和雨,这枝上繁花,又归那边?只惹得人心生腻烦。(冰心)适用于“磨砺”、“攻击”、“挑战”等主题。

好比,写“磨砺”主题时,可以像寨主这么用:“生命必须经由磨砺,才气变得温厚和漂亮。倘若璞石不经由磨砺,如何酿成熠熠生辉的美玉?倘若世间没有风和雨,这枝上繁花,又归那边?只惹得人心生腻烦而已。”9.如果生命是乏味的,我怕有来生!如果生命是有趣的,今生已是满足的了。

(冰心)适用于“生命”、“珍惜”、“有趣”等主题。好比,写“有趣”主题时,可以像寨主这么用:“生命如果失去有趣,就会变得冗长和乏腻,不外是把同一天重复过上几万遍而已。这样的人生,注定令人厌倦,所以作家冰心说,如果生命是乏味的,我怕有来生!”10.乐成的花, 人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。(冰心)适用于“经受磨砺”、“战胜难题”、“乐成之道”等主题。

好比,写“乐成之道”主题时,可以像寨主这么用:“不履历风雨,如何见彩虹?没有人能够随随便便乐成。乐成的背后,都有无数的汗水和泪水。所以,当你见到乐成开放的花,切勿只是惊羡她现时的明艳,要想到当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉, 洒遍了牺牲的血雨。

”第三季1.心有猛虎,细嗅蔷薇。(萨松)这句诗出自英国诗人萨松,意思是:人心是猛虎和蔷薇的两面体,若缺少了蔷薇就难免变得冒失,从而流于庸俗;若缺少了猛虎就难免变得懦弱,从而失去气魄。适用于“软和硬”、“刚与柔”等主题。

好比,写“刚与柔”时,可以像寨主这么用:“真正的少年,应该心有猛虎,细嗅蔷薇,既能仗剑走天下,也能吹笛到天明,这样,才气看东风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不悲,看冬雪不叹,看满身富贵懒察觉,看不公不允敢面临——只因他们是刚柔并济的青葱少年!”2.浮舟沧海,立马昆仑。适用于“激情”、“壮志”、“追求”等主题。

好比,写“激情”主题时,可以像寨主这样用:“面临民族危机,年轻的周立下了‘为中华之崛起而念书’的宏愿,刻意面壁十年,寻找救国良方,实现‘浮舟沧海,立马昆仑’的远大理想。”3.生如芥子,心藏须弥。

(禅语)芥子是微尘,须弥是大山。因此,这句话的意思是,即便身世卑微,也依然不甘于眼前的轻易,心中充满对诗和远方的憧憬。适用于“小与大”、“平凡和非凡”等主题。好比,写“平凡和非凡”时,可以像寨主这样用:“或许我们只是芸芸众生中的一员,生如芥子,微不足道。

可是,只要心中藏着一座须弥山,一样可以视野开阔,心怀天下,让自己酿成一个非凡的人。”4.有死之荣,无生之辱。

(《吴子兵法》)适用于“荣辱”、“尊严”、“人格”等主题。好比,写“尊严”时,可以像寨主这样用:“霸王别姬,自刎乌江;田横出岛,喋血长安。有死之荣,无生之辱,这些好汉用自己行动,奏响了宁死不受辱的尊严之歌。”5.鹪鹩巢林,不外一枝。

(庄子)适用于“知足”、“拒绝物质欲”、“抑制贪婪”等主题。好比,写“知足”主题时,可以像寨主这样用:“鹪鹩巢林,不外一枝;偃鼠饮河,不外饱腹。真实的需求,可能并不是很大,因此,也会很容易满足。

如果酿成饕餮,那只会漫无止境,欲壑难填。”6.志不求易,事不遁迹。(《后汉书》)这句话的意思是:立志不追求容易的,做事不避开难做的,形容一小我私家志存高远,敢于接受挑战,迎难而上。

适用于“迎难而上”、“不惧挑战”、“敢于担责”等主题。好比,写“迎难而上”时,可以像人民网的评论这样用:“东汉名臣虞诩受命到叛乱之地任职,朋侪们都为他感应担忧,因为这显然是块烫手山芋。虞诩却笑答:‘志不求易,事不遁迹,臣之职也。

不遇盘根错节,何以别利器乎?’这种迎难而上、敢于继承的精神气质,在今天也有现实意义。”7.清斯濯缨,浊斯濯足。(孔子)出自《孟子》,孔子周游列国时听到小孩子唱了一支歌:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”于是跟门生说:“小子听之,清斯濯缨,浊斯濯足,自取之耳。

”意思是:孩子们听好了,沧浪河的水清澈,可以洗帽子;沧浪河的水污浊,可以洗脚。一小我私家到底是做清流还是做浊水,取决于自己呀!适用于“情况影响”、“修养”、“自我选择”等主题。

好比,写“自我选择”主题时,可以像寨主这样用:“清斯濯缨,浊斯濯足。如果生命是一条河,一小我私家做清流,就会有簪缨相伴;反之,若酿成浊水,则会遇到无数的大脚——对于不够清澈的水,人们也只能拿来洗脚。

”8.同心一人去,坐觉长安空。(白居易)当年,白居易和元稹是知心挚友,两人性情相近,追求相似,合称“元白”。

厥后,元稹脱离京城,白居易失去这么一个知己,马上以为偌大的长安城,变得空荡荡了。适用于“离别”、“孤寂”、“零落”等主题。好比,写“孤寂”主题时,可以像寨主这么用:“有时候,我们眷念一座都会,不是因为这座都会有多好,而是城中有我们的知己。

若有朝一日,知己离去,或许我们对这座都会的感观,会大为改变,这正如当年元稹脱离京城后,白居易会发生‘坐觉长安空’的孤寂感受。”9.旷世只西子,众芳唯牡丹。

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(白居易)适用于“旷世风华”、“奇特魅力”、“特殊气质”等主题。好比,写“特殊气质”主题时,可以像寨主这样用:“旷世只西子,众芳唯牡丹。

在白居易眼中,牡丹的特殊气质,不是一般的花可以相比。即便高洁的白莲,雅致的幽兰,芬芳的丹桂,也难以望其项背。

”10.愿乘泠风去,直出浮云间。(李白)适用于“梦想”、“追寻”、“豪爽”等主题。好比,写“豪爽”主题时,可以像寨主这样用:“当年,李白云游四方,见过无数大山大河。

可当他第一次见到太白峰时,依然被其雄伟险峻所震撼,马上激情满怀,发出了‘愿乘泠风去,直出浮云间’的喟叹。”。


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